ojo! - attenti!

En Italia
loro no es un papagayo: es ellos/ellas,
sesso no es cerebro: es sexo,
fregare no es frotar: es robar, engañar,
burro no es asno: es mantequilla.
pepe no es José: es pimienta,
la prima es el estreno, primo es primero
el caldo no se sirve, se siente: Oggi fa caldo Hoy hace calor,
la gamba no se come, se mira (pierna): Guarda che gambe! Mira que piernas!,
scampo = cigala pero también escapatoria, salvación: non c'è scampo! no hay escapatoria,
subire es aguantar
salire es subir, Sale? ¿Sube?
salir se dice uscire: Esce? ¿Sale?, Uscita Salida, Esce o entra? ¿Sale o entra?
largo es ancho
arriva es llega - llega hoy =  arriva oggi
svelto = rápido
nudo = desnudo 
ombre = sombras

In Spagna
la gamba si mangia (gamberone),
il caldo si beve caldo (brodo),
il burro non si spalma: è l'asino,
pepino non è Giuseppino: è cetriolo.
la prima è la cugina, el primo il cugino
se dici loro cercheranno un pappagallo,
se dici sesso crederanno che parli del cervello, usa los sesos hombre!
salir è uscire: Salida Uscita,
subir è salire: ¿Sube? Sale?, Suba las escaleras Salga le scale, Baje las escaleras Scenda le scale.
largo è lungo
arriba è su, in alto
llegar è arrivare - llegadas y partencias = arrivi e partenze -
"¡Ándale! ¡Ándale! ¡Arriba! ¡Arriba!" = dai! vai! su! su! 
esbelto = alto e magro 
nudo = nodo
hombre = uomo

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divino


“Vergine Madre, figlia del tuo figlio”. (Virgen Madre, hija de tu hijo)
(Dante - Paradiso 1,XXXIII)
foto de Robert Hupka

"Come una foto in bianco e nero.  Nessuna concessione al colore, alla spettacolarità, ai nuovi barbari. Bianco e nero, colori vividi dell'essenziale, solo l'autenticità della forma, della sostanza,  l'occhio vede e non si inganna.
Questo è il mio segreto veramente semplice. Si vede bene solo con il cuore. L'essenziale è invisibile agli occhi." "Il piccolo principe"

Fondare un'etica su un versetto citato erroneamente significa andare in cerca di guai:
ma se uno ti percuote sulla guancia destra,
porgi a lui anche l'altra
e se uno vuole chiamarti in giudizio e toglierti
la tunica, cedigli anche il tuo mantello.
E se uno ti forza a fare un miglio,
va' con lui per due miglia.


Citati per esteso, questi versetti hanno in realtà ben poco a che fare con la resistenza passiva o non violenta, con i precetti di non ripagare con la stessa moneta e di rendere bene per male. Il loro significato è tutt'altro che passivo, poiché vi è implicita l'idea che il male può essere reso assurdo per eccesso; vi è implicito il suggerimento di rendere assurdo il male sminuendone le pretese con una condiscendenza pressoché illimitata che svaluta il danno. Un atteggiamento simile mette la vittima in una posizione molto attiva, nella condizione di un aggressore mentale. La vittoria possibile in tali circostanze non è una vittoria morale, bensì esistenziale. Qui l'altra guancia non mette in moto il senso di colpa del nemico (un senso di colpa che egli sarebbe capacissimo di reprimere), ma espone i suoi sensi e le sue facoltà all'insensatezza di tutta l'operazione: è lo stesso effetto che può fare ogni forma di produzione di massa.
Mi permetto di ricordarvi che qui non stiamo parlando di una situazione che comporti un combattimento leale. Stiamo parlando di situazioni in cui uno si trova fin dall'inizio in uno stato d'inferiorità assoluta, senza speranza, in cui uno non ha modo di contrattaccare, in cui le probabilità sono contro di lui, e in maniera schiacciante. In altre parole, parliamo delle ore più buie della vita, quando il senso della propria superiorità morale sul nemico non offre alcun sollievo, quando questo nemico si è ormai spinto troppo oltre per vergognarsi o per avere nostalgia degli scrupoli abbandonati, quando uno non ha più niente per difendersi, tranne la propria faccia, una tunica, un mantello e un paio di piedi che possono ancora camminare per un miglio o due.
In questa situazione resta ben poco spazio per le manovre tattiche. Così l'offerta dell'altra guancia dovrà essere, da parte vostra, una decisione consapevole, fredda, deliberata. Le vostre probabilità di vincere, per quanto esili, dipendono tutte dal fatto che sappiate o no quello che state facendo. Quando spingete avanti la faccia con la guancia rivolta al nemico, dovete sapere che questo è appena l'inizio del cimento, soltanto il primo dei versetti - e dovete riuscire a vedervi per tutta la sequenza, per tutti i tre versetti del Discorso della Montagna. Altrimenti, una frase isolata dal contesto vi lascerà malconci.
Fondare un'etica su un versetto citato erroneamente significa andare in cerca di guai oppure ridursi alla mentalità del borghese che si gode il supremo piacere: quello delle proprie convinzioni. In entrambi i casi (ma il secondo, con tutte le sue tessere d'iscrizione a movimenti filantropici e ad associazioni senza fini di lucro, è il meno digeribile) il risultato è quello di cedere terreno al Male, di ritardare la comprensione dei suoi punti deboli. Perché il Male, vorrei ricordarvelo, è umano, solo umano.
da  Il canto del pendolo Per citare un versetto. Iosif Brodskij
[Discorso ai laureati del 1984 allo Williams College]. 

Tempo e tempi

"Non c'è un unico tempo: ci sono molti nastri
che paralleli slittano
spesso in senso contrario e raramente
s'intersecano. È quando si palesa
la sola verità, che disvelata,
viene subito espunta da chi sorveglia
i congegni e gli scambi. E si ripiomba
poi nell'unico tempo. Ma in quell'attimo
solo i pochi viventi si sono riconosciuti
per dirsi addio, non arrivederci."
E. Montale


Tiempo y Tiempos

No existe un solo tiempo: hay muchas cintas
que paralelas deslizan
a menudo en sentido contrario y raramente
se cruzan. Es cuando se manifiesta
la única verdad, que revelada,
viene enseguida suprimida por quien vigila
los aparatos y los cambios. Y se recae así
en el único tiempo. Pero en ese instante
solo los pocos vivientes se han reconocido
para decirse adiós, y no hasta luego.

Paul Jackson Pollock 1912-1956

Full Fathom Five - 1947
Detalle

Shakespeare, The Tempest, Ariel: "Full fathom five thy father lies / Of his bones are coral made / Those are pearls that were his eyes."
 
 Pollock.
Quien sabe por qué le gusta más a los hombres que a las mujeres.

Prueba a hacer tu pollock aqui.

 Pollock.- qui
Chissà perché piace più agli uomini che alle donne.

Fai il tuo pollock qui

portuñol o portunhol

Recomeço
Mudança
Pase la línea,
tênue línea de frontera.
Donde me encuentro
no me reconozco.
Otras voces, olores,
ritmos y colores.
Adaptarme no puedo,
pero debo.
Luces débiles, alumbran.
Siluetas dibujadas
en la penumbra
orientan mi búsqueda.
Sinto, do fundo do nada
o todo que me aguarda
descobrindo o ser
em sua essência inalterada
Miro extaciada !
Como o “Ave Fênix”
Renasci !!!:
Das cinzas da minha alma.
Cris
Ricomincio
Cambiamento
Ho superato la linea,
tenue linea di frontiera.
Dove mi trovo
non mi riconosco.
Altre voci, odori
ritmi e colori.
Adattarmi non posso,
ma devo.
Luci deboli, illuminano.
Figure disegnate
nella penombra
orientano la mia ricerca.
Sento, dal fondo del nulla
il tutto che mi attende
scoprendo l'essere
nella sua essenza invariata
Guardo estasiata!
Come la fenice
Sono rinata!!!
Dalle ceneri della mia anima.
Ruth Murray
qui - aqui - aqui  - aqui -



futurismo

 Tullio Crali - Incuneandosi nell'abitato, 1939
G.Balla  - La mano del violinista, 1912


Espirales - Spirali

a Samarra



candelabro
Pare che Sant'ivo abbia ispirato il Guggenheim.

Tempo ciclico o lineare? Tutti e due: tempo a spirale.

sistema-solare-e-la-galassia-

Linguaggio e/è tempo. - qui

Duomo di Ovieto

Ma cosa ne sappiamo noi - a priori -del corso della Storia, che procede secondo una legge la cui logica rimane indecifrabile e viene messo in moto da eventi minuti e imponderabili, tali da cambiarne spesso la direzione proprio al momento decisivo. Sebald - Le Alpi nel mare - pag.24

E nemmeno a posteriori riusciamo a scoprire come davvero stessero le cose prima, e come si sia effettivamente giunti a questo o a quell'evento di portata mondiale.- Sebald, Le Alpi nel mare - pag.25

La scienza del passato, anche la più esatta, non arriva molto più vicino alla verità, comunque inaccessibile all'immaginazione, di quanto possa farlo un'ipotesi dissennata. Le Alpi nel mare - pag.25

..intrapresi un viaggio a piedi con la speranza di sfuggire al vuoto che si stava diffondendo in me...Sebald, Gli anelli di Saturno - pag 13 

...in un'epoca in cui la gente passa di solito da un negozio all'altro per tenersi in vita...Sebald,
Gli anelli di Saturno - pag 16 

Giovanni Pascoli 1855 - 1912


Hay algo nuevo hoy en el sol,
más bien de antiguo: yo vivo en otro lugar, y siento que a mi alrededor han nacido las violetas........
un aire de otro lugar y de otro mes
y de otra vida: un aire celestino
que sostenga muchas alas blancas suspendidas........

...era mejor pensamiento quedarse,
no mirar más alla, soñar:
el sueño es la infinita sombra de la verdad.

C'è qualcosa di nuovo oggi nel sole,
anzi d'antico: io vivo altrove, e sento
che sono intorno nate le viole......
un'aria d'altro luogo e d'altro mese
e d'altra vita: un'aria celestina
che regga molte bianche ali sospese....

...era miglior pensiero
ristare, non guardare oltre, sognare:
Il sogno è l'infinita ombra del vero.


"Cavalleria Rusticana"

Siciliana
Turiddu
( a sipario calato)


O Lola ch'ai di latti la cammisa
Si bianca e russa comu la cirasa,
Quannu t'affacci fai la vucca a risa,
Biato cui ti dà lu primu vasu!
Ntra la porta tua lu sangu è sparsu,
E nun me mporta si ce muoru accisu...
E s'iddu muoru e vaju mparadisu
Si nun ce truovo a ttia, mancu ce trasu.
O Lola che hai di latte la camicia
così bianca e rossa come una ciliegia,
quando t'affacci e atteggi la bocca al riso,
beato chi ti dà il primo bacio!
Dietro la tua soglia è sparso il sangue,
ma non me ne importa se muoio ucciso...
E se muoio e vado in paradiso
se non ci trovo te manco ci entro.

Oh Lola que tienes tan blanca la camisa
blanca y roja como una cereza
cuando te asomas y tu boca sonríe
feliz ser
á quien te dará el primer beso
atrás de tu puerta hay sangre
pero no me importa si me matan
y si muero y voy en paraíso
si
a ti no encuentro ni siquiera entro.
IntermezzoPavarotti - Muti -

Hopper - Gregory Crewdson

hopper




R. Guttuso,
Melancholia Nova, 1980
T. Lautrec - Sola, 1896 

- film-di-una-sola-scena - post   - Amy - MJ Stranger
 
El olvido   

En la otra orilla de la noche
el amor es posible

-llévame-
llévame entre las dulces sustancias
que mueren cada día en tu memoria.
 

 Alejandra Pizarnik.
L'oblio

Sull'altra sponda della notte
l'amore è possibile 

- portami -
portami fra le dolci sostanze
che muoiono ogni giorno nella tua memoria.

frío - freddo


"Y hoy, pero no como ayer,
tu sientes la lluvia y la brina."


Ed oggi non più come ieri
tu sen
ti la pioggia e la brina..."GPascoli

"Così la neve al sol si disigilla;
così al vento ne le foglie levi
si perdea la sentenza di Sibilla." 
Paradiso XXXIII - 66




winter's asleep at my window,
cold wind waits at my door.

(el invierno duerme en mi ventana,
el viento helado espera en mi puerta.) Rodriguez

"È notte quando il vento muove la foschia
Seguo i lineamenti della vita mia
Il silenzio dentro non spaventa più
Ai suoi rami appendo la malinconia

Si distende su me questa calma che va
Oltre le cose oltre le attese
Oltre me oltre noi
Le mie difese
Oltre le cose le mani arrese
Oltre me quando c'è
L'inquietudine" Nek- '05

piedras - pietre

«Le più belle poesie
si scrivono sopra le
pietre
coi ginocchi piagati
e le menti aguzzate dal mistero.
Le più belle poesie si scrivono
davanti a un altare vuoto,
accerchiati da agenti
della divina follia...»
Alda Merini


"A quien retorna en busca de su antiguo buscar
la noche se le cierra como agua sobre una piedra
como aire sobre un pájaro
como se cierran dos cuerpos al

amarse.
Alejandra Pizarnik

"La piedra es una frente donde los sueños gimen
sin tener agua curva ni cipreses helados." G. Lorca


Cuando las piedras oyen mi paso
Sienten una ternura que les ensancha el alma
Se hacen señas furtivas y hablan bajo:
Allí se acerca el buen amigo
El hombre de las distancias
Que viene fatigado de tanta muerte al hombro
De tanta vida en el pecho
Y busca donde pasar la noche.
Vicente Huidobro

architetturadipietra



Nei fiumi a nord del futuro
io lancio la rete che tu
esitante aggravi
con ombre scritte
da pietre.   Paul Celan

Mi sono messo a giacere
sotto le stelle,
una di quelle
notti che fanno dell’insonnia tetra
un religioso piacere.
Il mio guanciale è una pietra.  U. Saba
"Las más bellas poesias
se escriben sobre las piedras
con las rodillas dobladas
y la mente aguzada por el misterio.

Las más bellas poesias se escriben
adelante de un altar vacìo,
rodeados por los agentes
de la divina locura..."


"A chi torna in cerca
del suo antico
cercare
la notte gli si chiude
come acqua sopra una
pietra
come aria sopra un uccello
come si chiudono due corpi
quando si
amano."


"La pietra è una fronte su cui gemono i sogni
senza'acqua che si curvi ne cipressi gelati.
"



Opificio_delle_pietre_dure


 En los rios al norte del futuro
tiendo la red que tu
titubeante cargas
con sombras
escritas por piedras.


Artemisia (Roma 1593 - Napoli 1653)

Giuditta con la sua ancella - Judit y su doncella - Palazzo Pitti, Firenze

- libro  - a Detroit - Artemisia Gentileschi


Women artists - Lavinia Fontana  (Bologna 1552 - Roma 1614)

Prima donna ad avere il privilegio di essere ammessa all'Accademia e Compagnia dell'Arte del Disegno.







Se vive para recibir esta caricia.
Una carezza che vale una vita.
Madonna col Bambino
, 1611 - Roma, Galleria Spada
pintora italiana - aqui - cuadros - al Prado

Antonio Porchia (1885-1968)

"Y si llegaras a ser humano, ¿a qué más podrías llegar?"
"E se tu arrivassi a essere umano, a che altro potresti aspirare?"
"Todos los soles se esfuerzan en encender tu llama y un microbio la extingue”
"Tanti soli si sforzano per accendere la tua fiamma e un microbo la estingue."

Naciò en Italia a Conflenti, viviò en Argentina.
Sus "Voces", susurros fuertes como lanzas, acompañaron mi adolescencia. Con él aprendí que: "Quien dice la verdad, casi no dice nada.". En italiano existen los dichos: "La verità fa poche parole" "Chi dice il vero non s'affatica." (La verdad hace pocas palabras, Quien dice la verdad no se esfuerza.)

"Lo lejano, lo muy lejano, lo más lejano, sólo lo hallé en mi sangre". A. Porchia
"Quello lontano, molto lontano, lo più lontano, solo nel mio sangue l'ho trovato". 

Nato a Conflenti, Calabria, emigrò in Argentina.
Le sue "Voci", sussurri forti come lance, accompagnarono la mia adolescenza. Fu tra i primi a dirmi che la verità non ha bisogno di tante parole: "Quien dice la verdad, casi no dice nada." (Chi dice la verità quasi non dice niente).

città

Titina Maselli (Roma 1924-2005)

Georgia O'Keeffe
qui - qui - qui - qui -

Wu Guanzhong (2010)

 Tokyo at Night, 1990




evviva! Roma è viva.



Fontana di Trevi Rossa -  fotos - fotos - 19 ott. 2007 e  2017 -

Nomi di città in fiore blandiscono l’orecchio
con un fasto che prima o poi decade.
Non la città di Roma sfida i secoli,
ma l’umano ed il suo posto nel creato.

Osip  Mandel'štam - qui -







a lo mejor - forse

¿cuándo un pensamiento es válido?
cuando su contrario está lejos.

da cosa dipende la validità di un pensiero?
da quanto sia lontano il suo contrario.

Blog

Credo che siamo molto affezionati ai nostri blog perché ci danno quello che prima non avevamo: un ricordo tangibile dei nostri sentimenti, pensieri, storia. Non è una immagine muta come le foto, non è un noioso monologo come lo è il diario (il blog è un filtro e ha l'insostituibile eco dei commenti!), non è come i ricordi che sbiadiscono, sta lì, si vede si tocca si rilegge. In un anno di blog ci possono essere 20, 30 anni di vita, e così ora, quando mi chiedo dove sono finiti tanti anni, so dove trovarli.

Pienso que nos aficionamos a nuestros blogs porque nos dan algo que antes no teníamos: un recuerdo tangible de nuestros sentimientos, pensamientos, historia. No es una imagen muda como las fotografías, no es un aburrido monologo como lo es un diario (el blog es un filtro y tiene el irreemplazable eco de los comentarios!), no es como los recuerdos que se descoloran, está ahi, se ve se toca se relee. En un año de blog pueden estar 20, 30 años de vida, y así ahora, cuando me pregunto dónde fueron a parar tantos años, se dónde encontrarlos.

Vecchiaia - Vejez

Alfred Kubin

"La vejez (tal es el nombre que los otros le dan) 
puede ser el tiempo de nuestra dicha.
El animal ha muerto o casi ha muerto.
Quedan el hombre y su alma."
J.L.Borges - Elogio de la sombra

"La vecchiaia (è questo il nome che gli altri le danno)
può essere il tempo della nostra felicità.
l'animale è morto o è quasi morto.
rimangono l'umano e la sua anima."
J.L.Borges - Elogio dell' ombra

Qundo mi vidi giunto in quella parte
di mia etade ove ciascun dovrebbe
calar le vele e raccoglier le sarte, 

Inf. 79-81  "

...tutto, figliolo, cambia in tarda età,
la vita si assottiglia,
tutto si riduce,
la proliferazione
della specie è mera
illusione, e nessuno sa
quale sarà il traguardo." Sebald - "Secondo natura" 2/VII - pag. 48


Robert Mapplethorpe

"Caronte: io sarò uno scandalo sulla tua barca.
"Caronte : yo seré un escándalo en tu barca." Juana de Ibarbourou.

"Me acostumbro a envejecer, es el oficio más difícil del mundo,....
Envidio a los que no se dan cuenta de que envejecen,
tan ocupados están con sus cosas.
" Nâzim Hikmet - aqui -


Da così tanto tempo sono  nato
che sento certe volte
trascorrere su di me l'acqua gelata.
Arsenij Tarkovskij

Trionfo della Morte, Palermo



Devo ammettere che la posterità ha su di me un grande vantaggio. Essa conoscerà la mia epoca mentre questa ancora non si conosce. Saprà una quantità di cose che io ignoro. La mia cultura, la mia visione del mondo, le appariranno sorpassate. A parte alcune grandi opere che resistono ai secoli, disdegnerà gli alimenti di cui io mi sono nutrita. Simone de Beauvoir

V'è quasi sempre un'ambivalenza nel lavoro, che è al tempo stesso un asservimento, una fatica, ma anche una fonte d'interesse, un elemento di equilibrio, e un fattore di integrazione alla società. Quest'ambiguità si riflette nella pensione, che si può considerare come una specie di grande vacanza, o come una caduta tra gli scarti. Simone de Beauvoir


memoria

"Difíciles de descubrir son
los alados vertebrados de la prehistoria,
almacenados entre tablillas de pizarra.
Pero si veo ante mí la nervadura
de mi vida pasada, en una imagen,
pienso siempre
que tiene algo que ver con la verdad.
El cerebro trabaja de continuo
con algunas huellas, por débiles
que sean, de autoorganización,
y a veces de ello surge
un orden, en algunos aspectos hermoso
y tranquilizador, pero más cruel también
que el anterior estado de ignorancia.
¿Hasta dónde retroceder
para encontrar el comienzo? (...)"
"Difficili da scoprire sono invero,
custoditi fra lamine di scisto,
i preistorici vertebrati
con le ali. Se vedo tuttavia,
davanti a me in una immagine, la nervatura
de la vita trascorsa, penso sempre
che questo abbia a che fare
con la verità. D'altra parte il cervello
lavora inesausto su tracce,
ancorché labili, di auto-organizzazione,
e talvolta ne risulta
un ordine, a tratti bello
e rappacificante, ma anche più crudele
del tempo passato, il tempo dell'ignoranza.
Fin dove bisogna dunque retrocedere
per incontrar l'inizio?

"La notte oscura prende il largo" in Secondo Natura - Sebald
W.G. Sebald, "La noche oscura hace una incursión" en Del natural.

"Somos nuestra memoria, somos ese quimérico museo de formas inconstantes, ese montón de espejos rotos." Borges
Siamo il nostro ricordo, siamo museo immaginario di mutevoli forme, mucchio di specchi rotti.

"Scuoto la mia memoriaForse tra i suoi rami qualcosa Addormentato da anni Si leverà con un frullo." W.S. 

La memoria,
amica come l’edera alle tombe,
cari frammenti ne riporta in dono. Saba

"Tu chiedi se così tutto vanisce
in questa poca nebbia di memorie..." E. Montale

"Ho spesso l'impressione che il ricordo sia una forma di stoltezza. Ci rende la testa pesante, ci dà le vertigini, come se non si stesse guardando all'indietro attraverso le fughe del tempo, bensì giù verso la terra da grandi altitudini, da una di quelle torri che si perdono nel cielo." - W. Sebald - "Gli emigrati"